《怎么看出足浴卖不卖》剧情简介
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四儿
除去借鉴希区柯克《后窗》与奥尔特曼《漫长的告别》打造的空间混合状态呈现之外,还值得注意的是库布里克《大开眼戒》的再度还魂,在复制向的脉络中,克鲁斯的一次发掘经历被转换为加菲尔德的隐秘探究,不过已经不是关乎于社会向的阶级剥削性叙事,而是一个用流行文化包装填充起来的“阴谋论”,有关浮华好莱坞背面的龌龊往事。而同样的,在具体呈现中,库布里克把重点放在了仪式般的行为层面。而这部在视觉层面无疑追求一种六十年代风貌,用这股怀旧气息包裹流行元素,在压缩时间的横向排列中,构造一个奇妙的并置效果,这当结尾遭遇那个写下一切流行歌曲的人时,产生了惊恐与浅薄的双重含义,一种否定所爱本身与本身不值得所爱的叠加表意,这是主体脉络之外有关流行文化的一次探究,从这层面讲,这不仅仅是对流行文化的情书,还是挖掘根底的论文。
香草拿块铁
当年看到这部剧真是惊了,印象中是国产影视剧第一次正面对待国民党的抗战贡献吧,怎么看出足浴卖不卖也是第一部展现重庆大轰炸惨烈的剧,画面极度真实,有种看太极旗飘扬那种感觉。另外对汪伪政府也不是一味的批评。朱今墨的名字也蛮有意思,朱近墨,近朱者赤近墨者黑,完全符合他五重间谍的身份。
在野的人
“那是一些躯壳,他们不愿意看到自己已经死了,他们在生与死的临界鼓噪作祟,指望爱能够让他们起死回生。” 所有看似的狗血的设计与人物的幽灵般的存在状态都在结尾一曲Speak Low中涅槃而生,怎么看出足浴卖不卖无法正视的始终是存在于历史现实中的“幽灵噩梦”:被遮蔽的个体处境与体验、和解的丧失与随处可见的道德焦虑。佩措尔德遵循“个人的就是政治的”原则,在貌似完全的个体命运中隐含其对时代和社会的透视:助纣为虐的次生罪与宽容饶恕的悖论。“变脸”的切入点因此变得完整而动人,惊恐的发觉与毅然的告别,爱是粉饰太平最卑劣的借口。